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dc.contributor.advisorPinzón Duarte, John Anderson
dc.contributor.authorRamírez Cortés, Laura Katerine
dc.date.accessioned2024-08-14T12:22:40Z
dc.date.available2024-08-14T12:22:40Z
dc.date.issued2024-04-04
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10818/61069
dc.description102 págjnases_CO
dc.description.abstractDebo admitir que estoy genuinamente fascinada por los objetos artificiales, que van desde los más simples y antiguos, como la rueda, los espejos, las cucharas y los arados, hasta los dispositivos inteligentes más avanzados como procesadores, computadoras, teléfonos celulares y hasta el Chat GPT. Me asombra cómo el ser humano inventa y utiliza herramientas con las que transforma radicalmente con el entorno en el que habita. Curiosamente esto se da en una figura recíproca, es decir, el ser humano crea herramientas, pero luego estas herramientas dan forma a lo que el ser humano es. En lo que sigue, usaré la expresión “artefacto” o “artefacto tecnológico” para referirme a esta amplia gama de objetos.es_CO
dc.formatapplication/pdfes_CO
dc.language.isospaes_CO
dc.publisherUniversidad de la Sabanaes_CO
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subject.otherTecnología – Filosofía
dc.subject.otherInteligencia artificial -- Filosofía
dc.subject.otherFilosofía de la mente
dc.typebachelor thesises_CO
dc.type.hasVersionpublishedVersiones_CO
dc.rights.accessRightsopenAccesses_CO
thesis.degree.disciplineFacultad de Filosofía y Ciencias Humanases_CO
thesis.degree.levelFilosofíaes_CO
thesis.degree.nameFilósofoes_CO


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