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dc.contributor.advisorccc
dc.contributor.authorBarrio Mestre, José María
dc.date.accessioned2023-11-22T16:27:14Z
dc.date.available2023-11-22T16:27:14Z
dc.date.issued2007
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10818/58620
dc.descriptionArtículoes_CO
dc.description.abstractTiene gran tradición filosófica el modo de distinguir las ciencias por su objeto. Al tratar de las diversas disciplinas del hábito científico es clásico distinguir entre el asunto que cada una de las aborda –objeto material– y el modo de abordarlo –objeto formal–. A su vez, el modo incluye dos tipos fundamentales de consideración: el aspecto específico que del asunto general interesa a cada disciplina particular –objeto formal quod– y el instrumento epistémico del que se vale el científico en cada rama concreta –objeto formal quo–.es_CO
dc.formatapplication/pdfes_CO
dc.language.isospaes_CO
dc.publisherBiblioteca Virtual Miguel de Cervanteses_CO
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subject.otherOntología
dc.subject.otherMetafísica
dc.subject.otherSanto Tomas
dc.titleParte 1. La constitución metafísica de la realidad según Tomás de Aquino. El ser y la existencia analítica del ser como acto y como hecho / José M.ª Barrio Mestrees_CO
dc.typejournal articlees_CO
dc.type.hasVersionpublishedVersiones_CO
dc.rights.accessRightsopenAccesses_CO


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