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dc.contributor.advisorHurtado, Mónica
dc.contributor.authorVanegas, Alejandro
dc.contributor.authorLopez, Diana
dc.date.accessioned2023-08-17T20:18:38Z
dc.date.available2023-08-17T20:18:38Z
dc.date.issued2023
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10818/56388
dc.description5 páginases_CO
dc.description.abstractLas madres de los 6402 falsos positivos han clamado por justicia desde 2008 por medio de expresiones artísticas como la de enterrarse hasta el cuello para visibilizar el dolor por sus hijos asesinados y refundidos en fosas comunes. En este proceso de buscar la verdad, surgió la Organización de Madres de Falsos Positivos (MAFAPO) [1]. Este es un colectivo de familiares de las víctimas que se ha conformado para articular la lucha por la verdad y justicia sobre lo que pasó con sus familiares (CNMH, 2020). Sin grandes financiadores, a través de rifas y ventas de manualidades, han sobrevivido 14 años, ¿su apuesta?, expresarse y pedir justicia a través del arte; sin embargo, ¿qué tanto han logrado al expresarse de esta manera y en qué va el movimiento?es_CO
dc.formatapplication/pdfes_CO
dc.language.isospaes_CO
dc.publisherUniversidad de La Sabanaes_CO
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subject.otherDesaparición de personas
dc.subject.otherDerechos humanos
dc.subject.otherJusticia social
dc.subject.otherGuerrillas
dc.subject.otherDerechos de la mujer
dc.titleArte y Lucha: El caso de las Madres de los Falsoses_CO
dc.typejournal articlees_CO
dc.type.hasVersionpublishedVersiones_CO
dc.rights.accessRightsopenAccesses_CO
dc.publisher.facultyFacultad de Derecho y Ciencias Políticas


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