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dc.contributor.authorPoole, Diego
dc.coverage.spatialColombiaes_CO
dc.date.accessioned2017-11-30T20:56:03Z
dc.date.available2017-11-30T20:56:03Z
dc.date.issued2017
dc.identifier.citationDiego Poole, “El iusnaturalismo tomista del siglo XX en Estados Unidos”, en Díkaion, 26(2) (2017). DOI: 10.5294/dika.2017.26.2.1es_CO
dc.identifier.issn0120-8942
dc.identifier.issn2027-5366 en línea
dc.identifier.otherhttp://dikaion.unisabana.edu.co/index.php/dikaion/article/view/7825
dc.identifier.otherhttp://dikaion.unisabana.edu.co/index.php/dikaion/article/view/7825/4625
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10818/32345
dc.description52 Páginases_CO
dc.description.abstractEn este trabajo presentamos, en una visión panorámica, el iusnaturalismo tomista en la doctrina filosófico-jurídica de Estados Unidos desde principios del siglo XX hasta nuestros días. Se concibe como una herramienta de trabajo para el estudioso del iusnaturalismo contemporáneo, una especie de “estado del arte” sobre la materia. Hay tres partes claramente diferen- ciadas: en la primera (apartados 1 al 7), la más extensa, después de una diferenciación conceptual básica entre la tradición de la ley natural (Natu- ral Law Tradition) y la tradición de los derechos naturales (Natural Rights Tradition), se estudian cada uno de los autores más representativos, y se muestra el debate actual entre “neoclásicos” (Grisez, Finnis, George...) y “neoescolásicos” (Veatch, McInerny, Hittinger, Long, Jensen, etc.). En la segunda parte (apartado 8), se exponen los congresos o las conferencias periódicas que están teniendo lugar actualmente en Estados Unidos para debatir temas relacionados con el iusnaturalismo. Y en la tercera (apartado 9), se muestra una selección de los textos que consideramos más relevan- tes sobre el iusnaturalismo norteamericano del siglo XX.es_CO
dc.description.abstractIn this article, the authors present an overview of Thomistic ius naturalism in the philosophical-juridical doctrine of the United States, from the beginning of the 20th century to the present day. It is conceived as a working tool for any student of contemporary natural law, a sort of "state of the art" on the matter. There are three clearly differentiated parts. In the first (paragraphs 1 to 7), which is the most extensive, a basic conceptual distinction is made between the tradition of natural law (Natural Law Tradition) and the tradition of natural rights (Natural Rights Tradition). Each of the most representative authors are examined, and the current debate between the “neoclassics” (Grisez, Finnis, George) and the "neoscholastics (Veatch, McInerny, Hittinger, Long, Jensen, etc.) is described. The second part (section 8) looks the congresses or periodic conferences that are now taking place in the United States to discuss issues related to natural law, while the third part (section 9) offers a selection of texts the authors of the article believe to be particularly relevant to North American ius naturalism in the twentieth century.
dc.formattext/plaines_CO
dc.language.isospaes_CO
dc.publisherUniversidad de La Sabanaes_CO
dc.relation.ispartofseriesDíkaion Vol. 26, Núm. 2 (2017) p. 173-224
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.sourceUniversidad de La Sabanaes_CO
dc.sourceIntellectum Repositorio Universidad de La Sabanaes_CO
dc.subjectNatural Lawes_CO
dc.subjectNatural Rightses_CO
dc.subjectEstados Unidos de Américaes_CO
dc.titleEl iusnaturalismo tomista del siglo XX En Estados Unidoses_CO
dc.title.alternativeThomistic Ius Naturalism of the Twentieth Century in the United Stateses_CO
dc.title.alternativeO jusnaturalismo tomista do século XX nos Estados Unidoses_CO
dc.typearticlees_CO
dc.publisher.departmentDirección de Publicaciones
dc.type.hasVersionpublishedVersiones_CO
dc.rights.accessRightsopenAccesses_CO


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