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dc.contributor.authorRico Chavarro, Dídima
dc.date.accessioned2015-02-02T09:32:17Z
dc.date.available2015-02-02T09:32:17Z
dc.date.created2001
dc.date.issued2001
dc.identifier.otherhttp://personaybioetica.unisabana.edu.co/index.php/personaybioetica/article/view/813es_CO
dc.identifier.otherhttp://personaybioetica.unisabana.edu.co/index.php/personaybioetica/article/view/813/893es_CO
dc.identifier.otherhttp://personaybioetica.unisabana.edu.co/index.php/personaybioetica/article/view/813/1986es_CO
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10818/13927
dc.description11 páginas
dc.description.abstractHuman rights and dignity of individuals are at stake as a result of non natural genome manipulation altering or modifying body structure and essence. Political and economic globalization imposing new order on world uniformity, leads to revival of some sort of biological racism through genetic discrimination, risking people of less developed nations to become genetic colonies for research and manufacture of live materials, unless those countries develop protective ethical and legal measures. Human body’s dual dimension both as individual and species should be articulated to preserve dignity concept as the maximum credo against power biased statements supported by scientific thought, tending to establish standards on global uniformity of mass population to control every stage of life, advocating long dreamed eugenic genetic improvement, as part of a biopolitical issue.
dc.description.abstractLa manipulación del genoma humano para alterar o modificar artificialmente la constitución y estructura del cuerpo humano puede vulnerar la dignidad y los derechos de los individuos. La globalización económica y política, con sus modelos de homogenización universal, posibilita el resurgimiento del racismo biológico por medio de la discriminación genética, con el riesgo de convertir a las poblaciones, especialmente de los países en desarrollo, en colonias genéticas de experimentación y manufacturación de material vivo, si estas no desarrollan adecuadamente instrumentos de protección ética y jurídica. Es necesario que el concepto de dignidad humana ancle y se articule en el cuerpo humano, en su doble dimensión de cuerpo individual y cuerpo especie, pues aquella, como límite a las investigaciones y aplicaciones que realiza el proyecto genoma humano sobre el individuo, se constituye en la máxima contención de discursos de poder que, en alianza con el saber científico, establezcan criterios de regularización y homogenización de las grandes poblaciones humanas, para controlar todas las instancias de la vida, a! pretender realizar el sueño eugenésico de mejora genética, en desarrollo de una verdadera biopolítica.
dc.language.isospaes_CO
dc.publisherUniversidad de La Sabana
dc.relation.ispartofseriesPersona y Bioética; No 13-14 (2001)
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dc.sourceUniversidad de La Sabanaes_CO
dc.sourceRepositorio Institucional de la Universidad de La Sabanaes_CO
dc.subjectBiopolítica
dc.subjectBiotecnología
dc.subjectCódigo genético
dc.subjectCuerpo humano
dc.subjectDignidad humana
dc.subjectEugenesia
dc.subjectGenoma humano
dc.subjectManipulación genética
dc.subjectProyecto genoma humano
dc.subjectRacismo biológico
dc.titleLa dignidad humana frente a la eugenesia genética de mejoraes_CO
dc.typearticlees_CO
dc.type.hasVersionpublishedVersiones_CO
dc.rights.accessRightsopenAccess


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