Ensayo sobre "lo justo político" a la luz del pensamiento aristotélico

Abstract

Aristotelian thought reflects natural law, regarded as a community moral issue and as such with judging effect. Within political just (politikón díkaion) reside various concepts which taken as a whole allow for comprehension of philosophy of human affairs. Justice understood as the core of pólis determines order of political community, where individuals are equal and free. However, equity should be ruled and measured by law along ruling for appropriate social behavior.Political Law has two origins, the first one is natural not subject to human will but universal; the second one is of human nature set forth by man. Therefore, it is important to underline that in the context of natural origin, political order tries to solve dichotomy between a good citizen, regarded as an individual capable of generate a positive response before a given regime, and a simple good man regarded as a mature cautious human being capable of showing adequate behavior in any regime.

La ley natural está en el pensamiento aristotélico, siendo ésta vista como un problema de moralidad comunitaria y como tal con efecto jurídico. Dentro de lo justo político están implicados varios conceptos que reunidos en un todo posibilitan la comprensión de la filosofia de las cosas hwnanas, entre ellos tenemos: la justicia, entendida como la esencia de la pólis que determina el orden de la comunidad política, en donde todas las personas son libres e iguales, pero esta igualdad debe ser regulada y medida por la ley, encargada de que los hombres vivan de acuerdo con todas sus virtudes mas no con sus vicios; además, prescribe reglas de comportamiento que permiten regular su obrar para su propio bienestar y el de la sociedad, configurando y estructurando el orden jurídico.El Derecho Político tiene dos orígenes, uno natural, no sujeto a la voluntad humana y al mismo tiempo universal; y uno humano, es decir, puesto por el hombre. Vale la pena resaltar que dentro del contexto de origen natural el orden político trata de resolver la tensión existente entre un buen ciudadano, entendido como aquél capaz de responder positivamente ante un régimen, y un buen hombre, entendido como alguien maduro y prudente capaz de desenvolverse bien en cualquier régimen.