​La philía politiké aristotélica frente a los desafíos de la política de identidades

Abstract

​El propósito de este trabajo es dar una respuesta desde la philía politiké aristotélica a cuatro problemas que he identificado en la política de identidades: de justicia, solidaridad, comunidad y bien común, dentro del marco de la recuperación contemporánea de la filosofía práctica de Aristóteles. El concepto de philía, y en especial el de philía polítiké, a pesar de ser considerado como marginal a lo largo de la tradición filosófica, en décadas recientes ha sido retomado en temas de política, ética, paz, ciudadanía, comunidad, solidaridad, entre otros, como propuesta a los debates actuales. El trabajo está dividido en tres capítulos: en el primero, explico cómo desde el concepto de identidad en las ciencias sociales se llega a la actual política de identidades, y a sus respectivos problemas; en el segundo, analizo de forma filosófica y filológica a la philía y más concretamente la philía politiké en la obra aristotélica desde sus antecedentes en Homero y Platón; y en el tercer capítulo, planteo a la philía como una virtud que debe ser promovida tanto por legisladores como por la sociedad civil, y que de esta manera pretende entrar en la discusión de los cuatro problemas mencionados de la política identidaria.