La objeción de aristóteles a la teoría platónica de la reminiscencia

Abstract

A continuación presentamos una interpretación de la crítica deAristóteles a la solución que ofrece Platón a la Paradoja del Menón. SegúnAristóteles, cuando Platón dice que se da la reminiscencia (anámnēsis),realmente lo que se da es inducción (epagōgê). Nuestra interpretación secentra en dos aspectos: (1) la crítica semántica, pues el uso que hace Platóndel término anámnēsis no es habitual; y (2) la teoría no es capaz de dar unaadecuada explicación del efectivo descubrimiento.

This paper provides an interpretation of Aristotle's criticism to the solution to Meno's Paradox suggested by Plato. According to Aristotle, when Plato says that reminiscence () is achieved, what is actually achieved is induction (). Our interpretation is based on two aspects: (1) semantic criticism, since Plato's use of the term is unusual; and (2) the theory is not able to give an adequate explanation of the effective discovery.