Perspectivismo y objetividad en La genealogía de la moral

Abstract

En este artículo se analiza una tensión existente entre el objetivo que Nietzsche plantea en La genealogía de la moral y la tesis del ‘perspectivismo’ del mismo autor. Por un lado, Nietzsche afirma que su método llevará a dar cuenta de la historia de la moral realmente vivida; por otro, el perspectivismo sostenido por él implica que la objetividad de todo conocimiento es imposible. Para solucionar esta tensión se propone establecer una diferencia entre ‘perspectivismo descriptivo’ y ‘perspectivismo prescriptivo’. Por último, se argumenta que lograr la objetividad propuesta por Nietzsche supone realizar una interpretación dominante en la que la voluntad de poder elimine otras interpretaciones.

In this article, it is analyzed an existent tension between the goal that Nietzsche established in On the Genealogy of Morality and Nietzsche's 'perspectivism' thesis. On one hand, Nietzsche claims that his method will allow him to account the history of moral truly lived. On the other hand, perspectivism implies that the objectivity of knowledge is impossible. I will propose to establish a difference between 'descriptive perspectivism' and 'prescriptive perspectivism' to solve the tension. Finally, I will argue that, to achieve the objectivity proposed by Nietzsche, it is necessary to make a dominant interpretation in which the Will of Power deletes others interpretations.