La refutación del sujeto y de la causalidad en los relatos de J. L. Borges

Abstract

Es un hecho harto conocido que Borges ha echado mano de diversas ideas filosóficas al crear el mundo literario de sus cuentos fantásticos y filosóficos. La mayoría de los filósofos que han llamado su atención pertenece a diferentes corrientes de lo que podríamos denominar genéricamente como filosofía y misticismo idealistas (Heráclito, Platón, Plotino, Berkeley, Hume, Schopenhauer, el gnosticismo cristiano, la cábala, etc.). El enfoque comparativo de este artículo se centra básicamente en la influencia del pensamiento de David Hume y, particularmente, en su idea del rechazo de conceptos tales como la sustancia, el sujeto y la causalidad. Todos ellos resultan claramente detectables dentro de la construcción del mundo literario de Borges.

It is well known that Borges made use of a number of philosophical ideas, while creating the literary universe of his fantastic and philosophical short stories. Most of the philosophers and thinkers who attracted his attention belonged to different currents of what might be generically denominated as the ide- alistic philosophy and mysticism (Heraclites, Plato, Plotinus, Berkeley, Hume, Schopenhauer, the Christian gnosis, the Kabala, etc.). The comparative approach of this article is mainly focussed on the influence of the thought of David Hume, and, particularly, his idea of the rejection of such concepts as substance, subject and causality. All of them are clearly detectable in the construction of the Borges’ literary world.