Del Género a la Perspectiva de Familia: presupuestos para una nueva propuesta

Abstract

The gender ideology, found in various documents at the level of the international community and with an influence on certain national laws, shows the need for an iusphilosophical analysis that is able to unravel its concepts, its different models and, ultimately, its anthropological presumptions. the ambiguity expressed by this ideology in conditioning the natural dimension of gender to the cultural dimension requires, at this point, proposing a perspective that is capable of illustrating the integrity of the human being in his/her individual and social dimension, and –at the same time– in the indispensable complementarity and shared or coresponsibility between male and female. these underlying fundamentals for authentic human development (expressed in education, health, work, economics, etc.) constitute the foundation of the family perspective, which is a new proposal more than an alternative.

La Ideología de Género, presente en diversos documentos a nivel de la comunidad internacional con incidencia en algunos derechos nacionales, muestra la necesidad de un análisis iusfilosófico capaz de desentrañar sus conceptos, sus diversos modelos y finalmente sus presupuestos antropológicos. La ambigüedad expresada por esta ideología, exige en la actualidad proponer una perspectiva capaz de mostrar la integridad del ser humano, en su dimensión individual y social, y al mismo tiempo en la necesaria complementariedady corresponsabilidadentre el varón y mujer. Estos fundamentos que sirven de base para un autentico desarrollo humano (expresado en la educación, salud, trabajo, economía, entre otros), brindan la base de la Perspectiva de Familia, la cual resulta más que una alternativa, una nueva y autentica propuesta.

A ideologia de gênero, presente em diversos documentos na comunidade internacional, com incidência em alguns direitos nacionais, mostra a necessidade de uma análise iusfilosófica capaz de averiguar a fundo seus conceitos, seus diversos modelos e, finalmente, seus pressupostos antropológicos. A ambiguidade expressa por essa ideologia, ao condicionar a dimensão natural do sexo à cultural, exige na atualidade propor uma perspectiva capaz de mostrar a integridade do ser humano em sua dimensão individual e social e, ao mesmo tempo, na necessária complementariedade —e corresponsabilidade— entre o homem e a mulher. esses fundamentos que servem de base para um autêntico desenvolvimento humano (expresso na educação, saúde, trabalho, economia, entre outros) oferecem a base da Perspectiva de Família, a qual acaba sendo mais que uma alternativa, uma nova proposta.