Persona y Bioética > Núm. 16 (2002)
http://hdl.handle.net/10818/32322
2024-03-29T06:54:04ZInvestigaciones sobre el genoma humano, según los artículos 10 a 12 de la declaración universal sobre el genoma humano y los derechos humanos
http://hdl.handle.net/10818/13934
Investigaciones sobre el genoma humano, según los artículos 10 a 12 de la declaración universal sobre el genoma humano y los derechos humanos
Posada González, Nubia Leonor
A further consideration on articles 10 and 12 of Universal Declaration on Human Genome and Human Rights, points out deep concern on every aspect related to study and advancement of genetics, in particular, regarding prevalent ambiguity on future outcomes resulting from manipulation on early stages of human being. A clear notion of freedom, accountability, bioethics, dignity, human rights and welfare conception is imperative for a common language approach on these issues.Human being should set up goals towards self-enhancement on freedom usage, which should he appealed to gaining freedom, liberalize others from diverse forms of distress, and for the betterment in event dimension of humankind. Consistent with ethic and moral references which should prevail over infra-animal behaviors in detriment of researcher and related subjects, a solid balance is required between warrant for respect of fundamental rights and freedoms, and the need to warrant research freedom. Protection of human genetic material is fundamental for preservation of our species, since hearings addressed to eugenicist, aesthetics, economic, social and political, applications, where human being is treated as a product or object, would be contrary to dignity of human being.; Al estudiar con detenimiento la filosofía que encierran los tres artículos mencionados en el título, se nota la honda preocupación que existe actualmente en todo lo relacionado con el estudio, el desarrollo y el avance de la genética, y en especial con la incertidumbre presente en las consecuencias futuras de la manipulación del ser humano en los primeros estadios de su existencia. Para poder hablar en un lenguaje común, es necesario tener claros los conceptos de libertad, responsabilidad, bioética, dignidad, derechos humanos y bien común. El ser humano debe fijarse metas que lo lleven a auto perfeccionarse en el buen uso de su libertad. La libertad debe ser utilizada para liberarse, para liberar a los demás de las distintas formas de miseria y para mejorar en todas las dimensiones de su humanidad. Hace falta un claro equilibrio entre la garantía del respeto de los derechos y las libertades fundamentales, y la necesidad de garantizar la libertad de la investigación, compatible plenamente con las referencias éticas y morales, que previenen de conductas infraanimales, con las que el autor se hace daño y puede lesionar a los demás.La protección del material genético humano es fundamental para la continuidad de nuestra especie, y serían contrarias a la dignidad del ser humano las aplicaciones orientadas a otros fines: eugenésicos, estéticos, económicos, políticos, sociales, etc., propios de una concepción de ser humano como producto u objeto, más que como persona.
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2002-01-01T00:00:00ZLa toma de decisiones en los dilemas bioéticos. (Una posible contribución al método desde Popper)
http://hdl.handle.net/10818/13932
La toma de decisiones en los dilemas bioéticos. (Una posible contribución al método desde Popper)
Tomás y Garrido, Gloria María
Entender las claves de la cultura actual, con sus valores dominantes y emergentes, con la pluralidad de pautas, y acertar en la actuación profesional, exige someterse a este o a otros modelos de toma de decisiones, a través de los cuales se pueda adquirir rigor, profundidad y apertura. Tal como aquí se ha pretendido, es preciso adquirir un conocimiento libre de sesgos, y significativo, de la ciencia, del mundo natural, de la persona, de la sociedad y de las circunstancias, de tal modo que la persona, con su conducta profesional, esté dispuesta a responder éticamente. Tal como enseña Popper, este hecho se facilita desde la autocrítica al método científico.; Decision making in bioethics demands adherence to certain patterns for an acute, discerning, open-minded professional practice, in view of nowadays cultural hallmarks, diversity of thoughts and changing values. Non biased meaningful knowledge of science, nature, individual, society and the c1trrent situation is a premise for an ethical response to issues arising every day. As Popper states, self-criticism to scientific method guides the path to accurate decision making.
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2002-01-01T00:00:00ZLa bioingeniería y la biotecnología: un reto para dos gigantes en gestación
http://hdl.handle.net/10818/13933
La bioingeniería y la biotecnología: un reto para dos gigantes en gestación
Gamboa Bernal, Gilberto Alfonso
Two emergent giants, biotechnology and bioengineering, result from an ancient-new bond among science technology and society. Such bind determines certain specific features, which demand bioethics deliberation discourse to understand real meaning of research on these areas, qualifications of professional’s involved and desirable application of resultsThought on this subject aims toward elucidation of science, technique and biotechnology as defined disciplines Upon these thoughts, phenomena of pseudo-science and scientificism are exposed with a conc1usive analysis of flaws causing its appearance.Finally, work presents thoughts relating science-industry links with some c1ues on man-nature bond. Summing up, author tries to outline importance of self-individual improvement as imperative to take advantage of science and technology potential benefit, since scope of these later subjects ultimately depend on man boundaries, not quite conversely. At bottom, every scientific activity deals with the search for truth.; Dos gigantes en gestación -la bioingeniería y la biotecnología- son productos (no los únicos, pero tal vez los más importantes) de una relación antigua y nueva entre la ciencia, la tecnología y la sociedad. Esta relación determina algunas características especificas, que para ser explicadas hacen necesario utilizar el diálogo propio de toda reflexión en bioética, para entender con claridad cuál el verdadero sentido de las investigaciones en estos campos, las calidades de quienes las realizan y las aplicaciones que son deseables de ellas.La reflexión se adelanta, para buscar una aproximación a lo que sea la ciencia, la técnica y la biotecnología. Luego se muestran los fenómenos de la pseudociencia y del cientificismo, y se trata de diagnosticar la causa del extravío que los ocasiona. Posteriormente se hace una reflexión sobre la relación ciencia e industria y se dan unas pautas para la relación hombre-naturalezaEn resumen, se procura mostrar la necesidad de no perder de vista que tanto la ciencia como la tecnología pierden su sentido cuando no se produce un crecimiento interior en el hombre: la ciencia y la técnica reciben su medida del hombre, y no al revés. Toda actividad científica tiene que ver, en definitiva, con la búsqueda de la verdad.
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2002-01-01T00:00:00ZUn análisis de la vida humana en el cine
http://hdl.handle.net/10818/13912
Un análisis de la vida humana en el cine
Tomás y Garrido, Gloria María
There are several ways of studying the individual. One of them is by means of good films maybe because nobody doubts that the film art is a testimony of the society of the time. The author does not provide a specific method to relate cinema and anthropology; instead she advocates for something more profound and more compromising throwing light on the relation between them.Primarily, we should set boundaries between bizarre expressions of ordinary films and the real art cinema, which elicit positive values and patterns. Challenging quality movies that criticize and at the same time allow for integration among individuals if only through a swift moving glimpse exchange exposing our internal feelings.; A través de una perspectiva histórica, se muestra la íntima relación que hay entre la antropología y el cine. Se subrayan los valores que nos ha aportado la industria cinematográfica, al acercamos a nuestra propia realidad y al formular interrogantes sobre el desarrollo de nuestra personalidad y los propios valores: éticos, morales, filosóficos, físicos y espirituales.El cine refleja, de por sí, una cultura de masas, que va cambiando con la época e incorpora valores y apreciaciones que van surgiendo y acabando con el transcurrir del tiempo.Lo más importante es que establezcamos diferencias entre el espectáculo grotesco, el cine del montón, y aquel otro, el cine del arte, el que nos aporta elementos positivos y nos sirve para desarrollar buenos valores. Aquel cine que nos confronta, nos juzga, y a la vez nos abre la posibilidad de integramos con nuestros semejantes, así sea con el grito interno que solo se vislumbra en un corto pero emotivo intercambio de miradas.
8 páginas
2002-01-01T00:00:00Z