Díkaion > Vol. 22, Núm. 2 (2013)
http://hdl.handle.net/10818/32149
2024-03-28T08:54:18ZEstatus jurídico de la responsabilidad social empresarial (RSE) en Colombia
http://hdl.handle.net/10818/13608
Estatus jurídico de la responsabilidad social empresarial (RSE) en Colombia
Garzón Ruiz, William Fernando; Acevedo Guerrero, Javier Alejandro; Zárate-Rueda, Ruth
The legal status of corporate social responsibility is assessed in this article, particularly from the standpoint of hard and soft law. An additional objective in doing so is to examine the main provisions envisaged with a normative intent in this case, arising initially from the international context, as a way to confirm the established position and as a structure for reviewing this subject in light of the constitutional, jurisprudential and legislative contexts established in Colombia.; En el presente escrito se determina el estatus jurídico de la responsabilidad Social Empresarial, especialmente desde las categorías de hard y soft law. Ello con el propósito adicional de revisar las principales disposiciones proyectadas con ánimo normativo en este caso, inicialmente a raíz del contexto internacional, como método para la confirmación de la posición establecida y como estructura para la revisión del tema pasando por las órbitas constitucional, jurisprudencial y legislativa en sede del territorio colombiano. ; No presente artigo, determinase o status jurídico da responsabilidade Social Empresarial, especialmente a partir das categorias de hard e soft law. Com isso, propõese revisar as principais disposições projetadas com fins normativos nesse caso, inicialmente à raiz do contexto internacional, como método para a confirmação da posição estabelecida e como estrutura para a revisão do tema passando pelas órbitas constitucional, jurisprudencial e legislativa em sede do território colombiano.
2013-01-01T00:00:00ZHegel en la obra y pensamiento de John Rawls
http://hdl.handle.net/10818/13606
Hegel en la obra y pensamiento de John Rawls
Soto-Morales, Rodrigo
The intention of this paper is to demonstrate how the Berlin philosopher influenced the development of Rawls’ theory of political justice. Following a theory of Justice (1971), given the attention the Harvard professor paid to what the critics had to say and to his revision of the book, scholars of his work are practically unanimous in that there is a change in the approach to his doctrine of justice as fairness. With Kantian Constructivism in Moral theory (1980), a more pragmatic and less universalistic twist begins to emerge, one that is demonstrated more solidly in Political liberalism (1993), sparking talk of a "second Rawls". in lectures on the History of Moral Philosophy, published posthumously, Rawls comments primarily on Hegel’s Philosophy of law (Philosophie des Rechts der grundlinien NaturrechtundStaatswissenschaft ), revealing a concurrence or harmony between both these thinkers with respect to the study of social reality, their antidualist tendency and their vision of classical liberalism, although Rawls did not abandon contractualism. Brief reference also is made to the influence of Hume and dewey, which serves to round out the group of modern thinkers who influenced Rawlsian theory, both in form and substance.; En el presente trabajo se intenta mostrar cómo el filósofo de Berlín ha influido en la elaboración teórica de la justicia política de rAwlS. después de Una teoría de la justicia (1971), debido a la atención que el profesor de Harvard presta a las críticas y a su revisión, hay casi unanimidad entre los estudiosos de su obra en que se da un cambio en la forma de enfocar su doctrina de la justicia como equidad, por lo que a partir de Kantian Constructivism in Moral Theory (1980) se empieza a notar un giro más pragmático y menos universalista que quedará más sólidamente demostrado en Political Liberalism (1993), razón por la que se habla de un “segundo rAwlS”. en su obra póstuma Lecciones sobre la historia de la filosofía moral, rAwlS hace comentarios principalmente a la Filosofía del Derecho (Grundlinien der Philosophie des Rechts. Naturrecht und Staatswissenschaft) de hegel que dejan entrever la sintonía de ambos pensadores en lo referente al estudio de la realidad social, su tendencia antidualista y su visión del liberalismo clásico, aunque rAwlS no abandone por ello el contractualismo. Por otra parte, se hace una breve referencia a la influencia de hume y Dewey que sirve para terminar de situar el conjunto de pensadores modernos que marcan la teoría rawlsiana tanto en su forma como en su fondo.; No presente trabalho, pretendese mostrar como o filósofo de Berlim influenciou na elaboração teórica da justiça política de Rawls. depois de Uma teoria da justiça (1971), devido à atenção que o professor da Harvard presta às críticas e a sua revisão, há quase unanimidade entre os estudiosos de sua obra em que se dá uma mudança na forma de enfocar sua doutrina da justiça como equidade, razão pela qual, a partir de Kantian Constructivism in Moral Theory (1980), começase a notar um giro mais pragmático e menos universalista que ficará mais solidamente demostrado em Political Liberalism (1993), o que leva a se falar de um “segundo Rawls”. em sua obra póstuma Histórias da filosofia moral, Rawls faz comentários principalmente à Filosofia do Direito (Grundlinien der Philosophie des Rechts. Naturrecht und Staatswissenschaft) de Hegel que deixam perceber a sintonia de ambos os pensadores no que se refere ao estudo da realidade social, sua tendência antidualista e sua visão do liberalismo clássico, embora Rawls não abandone por isso o contratualismo. Por outro lado, fazse uma breve referência à influência de Hume e dewey que serve para terminar de situar o conjunto de pensadores modernos que marcam a teoria rawlsiana tanto em sua forma quanto em seu fundo.
2013-01-01T00:00:00ZIndeterminabilidad del precio en el contrato de compraventa y derecho colombiano
http://hdl.handle.net/10818/13605
Indeterminabilidad del precio en el contrato de compraventa y derecho colombiano
Ferrante, Alfredo
This article offers an overview of the various open price systems in relation to the sales contract and compared to the opposing RomanFrench view that requires the sale price to be determined or determinable if the contract is to be valid. Colombian law relative to these aspects, as outlined in the country’s civil and commercial codes, is analyzed as well.; El artículo ofrece una panorámica sobre las varias tipologías de Open Price en relación con el contrato de compraventa y en comparación con la contraria visión romanofrancesa que exige que para la validez del contrato de compraventa el precio deba ser determinado o determinable. Posteriormente analiza la normativa colombiana relativa a estos aspectos contenida tanto en el Código Civil como en el Código de Comercio.; Este artigo oferece uma panorâmica sobre as várias tipologias de Open Price Contract com relação ao contrato de compra e venda e em comparação com a contrária visão romanofrancesa que exige que, para a validade do contrato de compra e venda, o preço deva ser determinado ou determinável. Posteriormente, analisa a normativa colombiana relativa a esses aspectos contida tanto no Código Civil quanto no Código Comercial.
2013-01-01T00:00:00ZDel Género a la Perspectiva de Familia: presupuestos para una nueva propuesta
http://hdl.handle.net/10818/13607
Del Género a la Perspectiva de Familia: presupuestos para una nueva propuesta
SantamaríaD’AngeLo, Rafael
The gender ideology, found in various documents at the level of the international community and with an influence on certain national laws, shows the need for an iusphilosophical analysis that is able to unravel its concepts, its different models and, ultimately, its anthropological presumptions. the ambiguity expressed by this ideology in conditioning the natural dimension of gender to the cultural dimension requires, at this point, proposing a perspective that is capable of illustrating the integrity of the human being in his/her individual and social dimension, and –at the same time– in the indispensable complementarity and shared or coresponsibility between male and female. these underlying fundamentals for authentic human development (expressed in education, health, work, economics, etc.) constitute the foundation of the family perspective, which is a new proposal more than an alternative.; La Ideología de Género, presente en diversos documentos a nivel de la comunidad internacional con incidencia en algunos derechos nacionales, muestra la necesidad de un análisis iusfilosófico capaz de desentrañar sus conceptos, sus diversos modelos y finalmente sus presupuestos antropológicos. La ambigüedad expresada por esta ideología, exige en la actualidad proponer una perspectiva capaz de mostrar la integridad del ser humano, en su dimensión individual y social, y al mismo tiempo en la necesaria complementariedady corresponsabilidadentre el varón y mujer. Estos fundamentos que sirven de base para un autentico desarrollo humano (expresado en la educación, salud, trabajo, economía, entre otros), brindan la base de la Perspectiva de Familia, la cual resulta más que una alternativa, una nueva y autentica propuesta. ; A ideologia de gênero, presente em diversos documentos na comunidade internacional, com incidência em alguns direitos nacionais, mostra a necessidade de uma análise iusfilosófica capaz de averiguar a fundo seus conceitos, seus diversos modelos e, finalmente, seus pressupostos antropológicos. A ambiguidade expressa por essa ideologia, ao condicionar a dimensão natural do sexo à cultural, exige na atualidade propor uma perspectiva capaz de mostrar a integridade do ser humano em sua dimensão individual e social e, ao mesmo tempo, na necessária complementariedade —e corresponsabilidade— entre o homem e a mulher. esses fundamentos que servem de base para um autêntico desenvolvimento humano (expresso na educação, saúde, trabalho, economia, entre outros) oferecem a base da Perspectiva de Família, a qual acaba sendo mais que uma alternativa, uma nova proposta.
2013-01-01T00:00:00Z