Aquichan > Vol. 13, Núm. 2 (2013)http://hdl.handle.net/10818/321162024-03-28T17:38:58Z2024-03-28T17:38:58ZPapel de la abuela en la lactancia maternaLosa Iglesias, Marta ElenaRodríguez Vázquez, RocioBecerro de Bengoa Vallejo, Ricardohttp://hdl.handle.net/10818/133182017-11-28T19:51:49Z2013-08-22T00:00:00ZPapel de la abuela en la lactancia materna
Losa Iglesias, Marta Elena; Rodríguez Vázquez, Rocio; Becerro de Bengoa Vallejo, Ricardo
Objetivo: investigar la influencia de la abuela sobre la madre que da lactancia materna y su relación con la incidencia y prevalencia dela misma. Método: se realizó una revisión integral consultando de las bases de datos medline ovid, dialnet y CoChrane library. Tras el análisisde los textos, se escogieron once estudios de investigación que iban dirigidos directamente a comprobar la influencia de las abuelas en laincidencia y prevalencia de la lactancia materna en diferentes contextos. Resultados: la abuela apareció como fuente de apoyo en población rural (41 %). En población urbana la abuela aparece entre los tres factores principales (intención de la madre de lactar o no, decisiónde la madre del patrón de alimentación de su hijo e información objetiva sobre pautas de amamantamiento), tanto en el papel de apoyo(94,7 %), como en el de obstáculo (26,7 %). En cuanto a la decisión de la madre sobre el patrón de alimentación de sus hijos, el 78 % refiere haber tomado la decisión antes del embarazo o en el primer trimestre. La convivencia con la abuela tuvo asociación positiva con dar agua o infusiones (PR regresión de Cox con IC 95 %: 1,51 [1,10-2,09]; p = 0,011). Conclusiones: a la luz de la revisión, la influencia detractora o no que ejerce la abuela sobre la lactancia materna la da sobre los tres factores principales. La influencia detractora ejercida por los consejos de la abuela parece estar relacionada con conocimientos erróneos adquiridos como “generación del biberón” más que con la intencionalidad, y es susceptible de modificarse con información adecuada, con resultados favorables sobre el patrón de alimentación.; Objective: to investigate the effect the grandmother has on the breastfeeding mother and how it relates to the incidence and prevalenceof breastfeeding. Materials and methods: A comprehensive database review was conducted in MEDLINEOVID, DIALNET and theCOCHRANE LIBRARY. After analyzing the texts, eleven studies aimed directly at verifying the influence of grandmothers on the incidenceand prevalence of breastfeeding in different contexts were selected. Results: The grandmother emerges as a source of support amongthe rural population (41 %). In the urban population, the grandmother appears among the three main factors (mother’s intention to breastfeedor not, mother’s decision on a feeding pattern for her child, and objective information on breastfeeding patterns), in a supporting role(94, 7%) and in a hindering role (26.7 %). As for the mother’s decision on a feeding pattern for her children, 78 % reported having made the decision before pregnancy or in the first quarter. Living with the grandmother is positively associated with providing water or teas (PRin Cox regression with 95 % CI: 1.51 [1.10 to 2.09], p = 0.011). Conclusions: In the light of the review, the detracting or non-detractinginfluence exerted by the grandmother with respect to breastfeeding affects the three main factors. The detracting influence exerted by thegrandmother’s advice seems to be related to incorrect knowledge acquired more as part of the “bottle fed generation” rather than intentionality,and is susceptible to being modified through appropriate information, with favorable results on the feeding pattern.; Objetivo: pesquisar a influência da avó sobre a mãe que dá lactância materna e sua relação com a incidência e prevalência desta.Materiais e métodos: realizou-se uma revisão integral consultando as bases de dados MEDLINE OVID, DIALNET e COCHRANE LIBRARY.Após a análise dos textos, escolheram-se onze estudos de pesquisa que vão dirigidos diretamente a comprovar a influência das avós naincidência e prevalência da lactância materna em diferentes contextos. Resultados: constatou-se que a avó apareceu como fonte deapoio na população rural (41%). Na população urbana, a avó aparece entre os três fatores principais (intenção da mãe de lactar ou não,decisão da mãe do padrão de alimentação de seu filho e informação objetiva sobre pautas de amamentação), tanto no papel de apoio(94,7%) quanto no de obstáculo (26,7%). Quanto à decisão da mãe sobre o padrão de alimentação de seus filhos, 78% referem ter tomadoa decisão antes da gravidez ou no primeiro trimestre. A convivência com a avó teve associação positiva com dar água ou infusões (PRregressão de Cox com IC 95%: 1,51 [1,10-2,09]; p = 0,011). Conclusões: à luz da revisão, a influência detratora ou não que exerce a avósobre a lactância materna se dá sobre os três fatores principais. A influência detratora exercida pelos conselhos avó parece estar maisrelacionada com conhecimentos errôneos adquiridos como “geração da mamadeira” do que com a intencionalidade e é suscetível de sermodificado com informação adequada, com resultados favoráveis sobre o padrão de alimentação.
2013-08-22T00:00:00ZApoyo social formal a un grupo de madres con hijos menores de un añoBerlanga Fernández, SofíaPérez Cañaveras, Rosa MaríaVizcaya Moreno, María FloresTarrés Cansado, Rosa Mariahttp://hdl.handle.net/10818/133122020-01-23T13:32:53Z2013-08-22T00:00:00ZApoyo social formal a un grupo de madres con hijos menores de un año
Berlanga Fernández, Sofía; Pérez Cañaveras, Rosa María; Vizcaya Moreno, María Flores; Tarrés Cansado, Rosa Maria
Objetivo: este trabajo pretende analizar el apoyo social formal a un grupo de madres con hijos menores de un año. Método: estudiocualitativo, descriptivo interpretativo, en el cual participaron diez mujeres en un grupo focal que se reunió en siete ocasiones. Resultados:a partir del análisis de contenido de las dinámicas grupales se detecta que el apoyo formal informativo es el más frecuente y resulta difícilsepararlo del emocional. Los profesionales, a través del apoyo informativo, tratan temas relacionados con la promoción de la salud y prevenciónde la enfermedad y acompañan a las madres en este rol. Conclusión: para las madres el apoyo formal brindado por el personalde enfermería es positivo y percibido como un refuerzo en su vivencia de la maternidad, y debe estar enmarcado en un contexto cultural.; Objective: Formal social support for a group of mothers with children under age one is analyzed in this research. Method: A qualitative, descriptive study of an interpretive nature was conducted in which ten women participated in a focus group that met on sevenoccasions. Results: A content analysis of the group’s dynamics showed formal informative support is the most common and is difficult to separate from emotional support. Through informative support, professionals address issues related to health promotion and diseaseprevention, and accompany mothers in this capacity. Conclusion: For mothers, the formal support provided by members of the nursingstaff is positive and perceived as a reinforcement of their experience with motherhood, and should be framed in a cultural context.; Objetivo: este trabalho pretende analisar o apoio social formal a um grupo de mães com filhos menores de um ano. Método: estudoqualitativo, descritivo interpretativo, do qual participaram dez mulheres em um grupo focal que se reuniu em sete ocasiões. Resultados:a partir da análise de conteúdo das dinâmicas grupais, detecta-se que o apoio formal informativo é o mais frequente e resulta difícil separá-lo do emocional. Os profissionais, por meio do apoio informativo, tratam temas relacionados com a promoção da saúde e prevenção dadoença, e acompanham as mães neste papel. Conclusão: para as mães, o apoio formal oferecido pelo pessoal de enfermagem é positivoe percebido como um reforço em sua vivência da maternidade e deve estar situado em um contexto cultural.
2013-08-22T00:00:00Z¿Qué significa la esperanza en padres de hijos con cáncer?Chinchilla Salcedo, Tania Catalinahttp://hdl.handle.net/10818/133092017-11-28T19:54:02Z2013-08-22T00:00:00Z¿Qué significa la esperanza en padres de hijos con cáncer?
Chinchilla Salcedo, Tania Catalina
Objetivo: describir el concepto de la esperanza que tienen los padres de niños entre 0 y 15 años de edad con diagnóstico de cáncer. Método: investigación cualitativa de tipo descriptivo exploratorio; la información se recolectó en cuatro ciudades de Colombia, a través de entrevistas semiestructuradas a once padres de niños con diagnóstico de cáncer. Resultados: se identificaron doce categorías que describen las experiencias de los padres y cómo estas los llevan vivir y a describir la esperanza como virtud y estado de ánimo. Conclusiones: la esperanza termina siendo el eje fundamental que mueve la vida de los padres; las experiencias alrededor del cáncer de sus hijos transforman el significado de la enfermedad y de su propias vidas, en las cuales se redescubren estrategias y mecanismos positivos de afrontamiento.; Objective: Describe the concept of hope in parents of children between 0 and 15 years of age who have been diagnosed with cancer.Method: The information for this descriptive exploratory qualitative study was collected in four Colombian cities, through semi-structuredinterviews with eleven parents of children diagnosed with cancer. Results: Twelve categories were identified that describe not only theparents’ experiences and how they help them to cope, but also depict hope as a virtue and a frame of mind. Conclusions: Hope ends upbeing the cornerstone that changes parents’ lives. The experience with their children’s cancer transforms the meaning of illness and thesignificance of their own lives, helping them to rediscover positive strategies and coping mechanisms.; Objetivo: descrever o conceito da esperança que os pais de crianças entre 0 e 15 anos de idade com diagnóstico de câncer têm. Método:pesquisa qualitativa de tipo descritivo exploratório; a informação foi coletada em quatro cidades da Colômbia por meio de entrevistassemiestruturadas a onze pais de crianças com diagnóstico de câncer. Resultados: identificaram-se doze categorias que descrevem asexperiências dos pais e como estas os levam a viver e a descrever a esperança como virtude e estado de ânimo. Conclusões: a esperançaacaba sendo o eixo fundamental que move a vida dos pais; as experiências em torno do câncer de seus filhos transformam o significadoda doença e de suas próprias vidas, nas quais se redescobrem estratégias e mecanismos positivos de enfrentamento.
2013-08-22T00:00:00ZLa enfermería de la Orden de San Juan de Dios en el Chile colonialHuaiquian Silva, Julia CristobalinaSiles González, JoseVelandia Mora, Ana Luisahttp://hdl.handle.net/10818/133062017-11-28T19:53:37Z2013-08-22T00:00:00ZLa enfermería de la Orden de San Juan de Dios en el Chile colonial
Huaiquian Silva, Julia Cristobalina; Siles González, Jose; Velandia Mora, Ana Luisa
Objetivo: describir las prácticas de enfermería en Chile durante la época colonial, prestando especial atención a la influencia de Españaen dicho proceso. Método: investigación cualitativa de abordaje socio-histórico; las fuentes primarias corresponden a textos históricosde Chile recuperados en la Biblioteca Virtual Memoria Chilena, y a 34 documentos recopilados en el Archivo Museo San Juan de Dios, Casade los Pisa, en Granada, España, titulados “Listado de los hermanos de San Juan de Dios que vivían en Chile (207 años) y un índice de documentosinéditos copiados de los archivos histórico nacional y del antiguo hospital, por Faustino Calvo”. La recolección de la informaciónse efectuó con ficha documental confeccionada por la investigadora, complementada con fotografías. El análisis de los datos se realizóa través de análisis de contenido. Resultados: la Orden de San Juan de Dios llegó a Chile en el año 1617 a los hospitales de Santiago yConcepción y se expandió a las ciudades de La Serena, Valparaíso, San Juan de la Frontera, Talca, Chillan, Concepción y Valdivia. Por másde doscientos años la Orden permaneció en Chile brindando asistencia hospitalaria y de enfermería a través de los cuidados religiosos.Conclusión: con la llegada de la Orden al país mejoró indiscutiblemente la organización de los cuidados de salud al interior de los hospitales,que a partir de esa fecha se administraron de forma organizada, con altos estándares de higiene y limpieza, vigilando sigilosamentela alimentación de sus pacientes y con una gran preocupación por brindar asistencia espiritual a quienes necesitasen de sus servicios.; Objective: Nursing practices in Chile during the colonial era are described in this research, with special attention to Spain’s influenceon the process. Method: It is a qualitative study with a social-historical approach. The primary sources are historical texts retrieved fromthe so-called Chilean Memory in the National Virtual Library of Chile and 34 documents collected from the archives of the Saint John of GodMuseum, Pisa House, in Granada, Spain, entitled “List of the Brothers of Saint John of God who lived in Chile (207 years) and an Index of Unpublished Documents Copied from the National Historical Archives and those of the Old Hospital by Faustino Calvo.” The data, collectedthrough the use of a documentary record designed by the researcher and supplemented with photographs, was studied via contentanalysis. Results: The Order of Saint John of God arrived in Chile in 1617 at hospitals in Santiago and Concepcion. Later, it spread to thecities of La Serena, Valparaiso, San Juan de la Frontera, Talca, Chillan, Concepcion and Valdivia. The Order remained in Chile for over twohundred years, providing hospital and nursing services through religious care. Conclusion: The arrival in Chile of the Order of Saint Johnof God undoubtedly improved the organization of health care within hospitals, which were managed thereafter in an organized way, withhigh standards of hygiene and cleanliness, careful surveillance of patients’ diets, and great concern for providing spiritual assistance tothose in need of its services.; Objetivo: descrever as práticas de enfermagem no Chile durante a época colonial enfatizando a influência da Espanha nesse processo.Método: pesquisa qualitativa de abordagem sócio-histórica; as fontes primárias correspondem a textos históricos do Chile, recuperadosna Biblioteca Virtual Memória Chilena, e a 34 documentos recopilados no Arquivo Museu San Juan de Dios, Casa de los Pisa,em Granada, Espanha, intitulados “Lista dos Irmãos de San Juan de Dios que moravam no Chile (207 anos) e um índice de documentosinéditos copiados dos arquivos histórico nacional e do antigo hospital, por Faustino Calvo”. A coleta da informação foi realizada com fichadocumental confeccionada pela pesquisadora, complementada com fotografias. A análise dos dados se realizou por meio de análise deconteúdo. Resultados: a Ordem de San Juan de Dios chegou ao Chile em 1617 aos hospitais de Santiago e Concepción, e se expandiu àscidades de La Serena, Valparaíso, San Juan de la Frontera, Talca, Chillan, Concepción e Valdivia. Por mais de duzentos anos, a Ordem permaneceuno Chile oferecendo assistência hospitalar e de enfermagem por meio dos cuidados religiosos. Conclusão: com a chegada daOrdem ao país, melhorou indiscutivelmente a organização dos cuidados de saúde no interior dos hospitais que, a partir dessa data, foramadministrados de forma organizada, com altos padrões de higiene e limpeza, vigilando sigilosamente a alimentação de seus pacientes ecom uma grande preocupação por oferecer assistência espiritual aos que necessitassem de seus serviços.
2013-08-22T00:00:00Z