%0 Journal Article
%A Sánchez Rodríguez, Miguel Ángel
%8 2007
%U http://hdl.handle.net/10818/14841
%X La doble vertiente de reflexión de la filosofía de Gaston Bachelard se  constituye hoy día como una filosofía optimista, de integración de órdenes  diversos. Es decir, aquel pensador francés pretendía instaurar un nuevo espíritu  filosófico, un nuevo cogito no cartesiano y complejo, de fronteras abiertas,  localizado tanto en la base de su reflexión epistemológica como en su ontología  de la imaginación. Tenía la plena convicción de que al tomar energías  elementales y luego, transformándolas, transmutándolas, "ensoñándolas" como  poeta, matemático y soñador, se encontrarían en un nuevo racionalismo inventivo,  presto a la novedad y a la invención. La filosofía de la imaginación bachelardiana se encaminó hacia un pensamiento  fecundo y maravillado, que discurre poéticamente en las metáforas de la libertad  humana. Aquello representó un esfuerzo paradigmático, dirigido a mostrar que la  ciencia no riñe con el arte. Todo lo contrario, el pensamiento objetivo y  riguroso sufre "una extensión surracional" al beneficiarse de los poderes del  pensamiento imaginativo. Esta indagación intentará sacar provecho, por sus ricas  implicaciones, del sugerente método bachelardiano de la ensoñación poética, como  un camino filosófico y altamente sugerente para desinstrumentalizar, vitalizar  y, por lo tanto, humanizar el pensamiento en su producción tecnocientífica.
%X Gaston Bachelard’s double aspect of philosophical reflection is nowadays an  optimistic philosophy which integrates diverse orders. In other words, the  French thinker intended the instauration of a new philosophical spirit, a new  non-Cartesian, complex cogito with open frontiers, located both at the base of  his epistemological reflection and at his ontology of imagination. He was fully  convinced that, in taking elementary energies and then transforming, transmuting  them, "dreaming" them as a poet, mathematician and dreamer, they would find  themselves in a new inventive rationalism, prone to novelty and invention. The Bachelardian philosophy of imagination was directed towards a prolific,  amazed thought which poetically moves on the metaphors of human liberty. This  represented a paradigmatic effort, aimed at showing that science and art are not  in conflict. On the contrary, rigorous, objective thought undergoes a  "surational extension" as it benefits from the powers of imaginative thought.  This inquiry will try to take advantage of the suggestive Bachelardian method of  poetic envisioning and its rich implications as a philosophical, highly  suggestive way to de-instrumentalize, vitalize and thus humanize thought in its  techno-scientific production.
%I Universidad de La Sabana
%K Filosofía de la educación
%K Teoría de la educación
%K Poética
%K Inteligencia
%K Gaston Bachelard
%T La ciencia como poética de la inteligencia
%~ Intellectum